“うぐいすぱん”　ってありますよね :::ico95:::

 

　　　　　　　　　　もしかして売っているのこの辺だけ ❓ 　と、心配になって群馬県出身のＡさんに聞いたら

　　　　　　　　　　群馬でもふつうに売っているとのこと。ふうう・・・

　　　　　　　　　　そのうぐいすぱん、娘が「なんで　”うぐいすぱん”　というのか」疑問を持ちました。

　　　　　　　　　　さすがに我が娘、いい質問です :::ico80:::

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それはこれですよね :::ico8::: 　　緑色のうぐいすあん :::ico17:::

　　　　　　　　　　　　　　　　　しかし、ここで私に疑問が 💡

　　　　　　　　　　　　　　　　　「うぐいすは本当に緑色なのか ❓ 　」

　　　　　　　　　　　　　　　　　ああ　”疑問のスパイラル”　に落ちいってしまいました :::ico9:::

 

　　　　　　　　　　　　　　　　資料画像

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　うぐいすです。

　　　　　　解説では「体色は背中がオリ一ブ褐色で、腹面は白色、全体的に地味である」

　　　　　　おお　本当だ :::ico17::: 　背中の色がうぐいすあんと同じだ :::ico17:::

　　　　　　ちなみにうぐいすは「日本三鳴鳥」の一つだそうです。

　　　　　　いやあ「日本三鳴鳥」　これを知っている人はいないわ。

　　　　　　（残り二つは、オオルリとコマドリ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小松　明

昨日に続いて江の島海岸の　”展示作品”　をご紹介しましょう。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夏目漱石ですわ 💡

　　　　　　　　　　この句の　”佛性”　というのは、どういう意味でしょう・・

　　　　　　　　　　「白い桔梗を見ていると、仏様を見ているように心が安らぐ」　これ、私の解釈です :::ico80:::

　　　　　　　　　　それでは、他の作品を一挙公開 :::ico95:::

 

　

　

　

　

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今回撮影したのはこれまで :::ico17:::

　　　　　　　　　　　たぶん撮影できなかったものもあるので、機会があればすべての作品を網羅すべく、

　　　　　　　　　　　再チャレンジしたいですね :::ico107:::

　　　　　　　　　　　こんな楽しい歩道があれば、いくらでも歩けそうな・・　　いや、それは無理か :::ico73::: 　　　　　　　　　　小松　明

江の島海岸を歩いた時のこと。

鎌倉から藤沢方面に歩いたのですが、歩道の要所の地面にその地域の観光地などの案内が

プレ一トのようにして埋め込まれていて、きれいな絵で紹介されていたんです :::ico7:::

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江ノ電と海と俳句と

　　　　　　　　　　　　　　　　　　何しろこんな感じのものが、すごい種類あるんです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　これはさながら　”海辺の美術館”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　こまめに写真に撮ったんですが、前編で半分をご紹介 :::ico95:::

 

　

　

　

　

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ふう　すごい種類でしょう :::ico18:::

　　　　　　　　　与謝野晶子に高浜虚子　このあたりの歌や句が味わえれば、もっと楽しいんでしょうが・・

　　　　　　　　　なかなか教養がなくて :::ico80:::

　　　　　　　　　次回はもう半分をご紹介です :::ico146::: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小松　明

自宅近くの用水路に薄氷が張っていました 💡

 

　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　これがひじょうに見事な模様がついているんです :::ico7:::

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　木の年輪のような・・

　　　　　　　　　　　　　風の影響か、原因はわかりませんが　”自然の芸術美”　というわけですね :::ico5:::

　　　　　　　　　　　　　ふと思いついて、これをモノクロで撮影してみたら :::ico95:::

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もはや芸術品ですな :::ico18::: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小松　明

この前の日曜日に地元の神社、八剣神社の　”綱打ち祭”　がおこなわれました。

“綱打ち祭”　というのは、御柱を引っ張るために使う綱を作るお祭りです。

私の地区は、八剣神社の三之柱を担当。

ワラを使って、すべて人力で綱を作ります。

その前日に妻が「何で、綱を作るのを　”打つ”　っていうの ❓ 」

この辺を疑問に思う所は我が家の家風ですね :::ico80:::

そばを作ることを　”そばを打つ”　と言いますが、同じような感じかな・・

いや、正確には　”綱を編む”　だよな・・

まあ、いいでしょう :::ico88:::

 

　　　　　　　　　　　　　　作業の前に神事があるのですが、祭壇の前に掲げられたこの旗 :::ico8:::

　　　　　　　　　　　　　　何でもその昔、諏訪のお殿様から拝領された由緒正しき旗だとか 💡

　　　　　　　　　　　　　　”三”　と書かれているのは、多分、三之柱の意味でしょう・・・

 

　　　　　　　まずは、このワラの山からワラを５、６本づつ抜き出し、端をそろえて、小分けしていきます。

　　　　　　　主に地元の女性のみなさんが中心となって和気あいあいと作業が進みます。

　　　　　　　出来上がったワラの小束をこれも地元の子供たちが、ワラを編む場所に運搬。

　　　　　　　こういう地域ぐるみの作業は、地域の交流を深め、まとまりを作っていくのにはもってこいですね :::ico7:::

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ワラを編んでいる所です。

　　　　　　　　　中心から三角形状に三ヶ所に人が分かれ、ワラの小束を捻りながら継ぎ足していきます。

　　　　　　　　　ある程度小束を継ぎ足して、細い綱ができた所で、それを掛け声と共に引っ張りながら隣に渡し、

　　　　　　　　　三本の細い綱を一本に捻りまとめていくわけです。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　私の斑が打った綱

この段階では、まとまりきれなかったワラが四方から飛びでています。

奥の方でも一本、打っていますよね。

実は全体で何本綱を打つか決まってはいたのですが、これを４ヶ所で分担し、１ヶ所あたり何本の綱を打つのかは、

はっきりと決まっていたわけではなかったんです。

そうすると作業の進行の早い斑は、結果的に他の斑よりたくさんの綱を打つことになるんです。

残り一本となった段階で・・

私は、奥の進み具合を見ながら「ちょっと早い。このままでは隣より早く終わる」と、みんなにひそひそ声をかけて、

スピ一ドを調整。

結局最後の一本はまったく別の斑が早く終わり、そこが打つことになったんですが、その後隣で打っていた人に話を聞くと・・

「こまっちゃんの所より遅くなるように、スピ一ドを調整していた」

ああ、年をとるとこのようにみんなで腹の探りあいをするようになって、いやですねえ :::ico32:::

 

　　　　　　　　　　　　　　打ち上がった綱から飛び出しているワラをハサミで切り落とした後です。

　　　　　　　　　　　　　　スッキリして綱らしくなりました :::ico5:::

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　最後に飾り台の上に巻いて、体裁を整えて完成 :::ico4:::

　　　　　　　　　　　　　　これを御柱本番の時まで、地元のお店などに飾らせていただきます。

　　　　　　　　　　　　　　しかし、疲れたわ :::ico161::: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小松　明